آخر 10 مشاركات
دروس في اختلاف المياه الصنعه (الكاتـب : المعلم - مشاركات : 15 - المشاهدات : 438 - الوقت: 01:01 AM - التاريخ: 12-22-2014)           »          رؤية تأثير الصلاة على محمد وال محمد (الكاتـب : عطارد المنجم - آخر مشاركة : طالبة - مشاركات : 12 - المشاهدات : 1738 - الوقت: 11:32 PM - التاريخ: 12-21-2014)           »          فائدة مجربة للاخ بن خلدون (الكاتـب : العربي القرشي - آخر مشاركة : طالبة - مشاركات : 15 - المشاهدات : 902 - الوقت: 11:26 PM - التاريخ: 12-21-2014)           »          صلاة عجيبة للحاجات المستحيلة من الرسول ليوم الخميس مهمة وسهلة (الكاتـب : عباس محسن - آخر مشاركة : طالبة - مشاركات : 5 - المشاهدات : 332 - الوقت: 11:18 PM - التاريخ: 12-21-2014)           »          للذكاء وسرعة الحفظ والادراك العقلي مهم ومفيد (الكاتـب : عباس محسن - آخر مشاركة : طالبة - مشاركات : 4 - المشاهدات : 320 - الوقت: 11:13 PM - التاريخ: 12-21-2014)           »          تحصين مهم جدا (الكاتـب : البرنس العراب - آخر مشاركة : طالبة - مشاركات : 26 - المشاهدات : 2134 - الوقت: 11:09 PM - التاريخ: 12-21-2014)           »          هدیه 17 ربیع الاول/توسل بالنبی و اله.مجرب قطعا (الكاتـب : رمضان - آخر مشاركة : طالبة - مشاركات : 9 - المشاهدات : 382 - الوقت: 11:05 PM - التاريخ: 12-21-2014)           »          كهيعص حمعسق (الكاتـب : الفقيه صالح - آخر مشاركة : طالبة - مشاركات : 5 - المشاهدات : 1452 - الوقت: 10:54 PM - التاريخ: 12-21-2014)           »          قراءة مباركة قبل النوم (الكاتـب : علي العذاري - آخر مشاركة : طالبة - مشاركات : 8 - المشاهدات : 792 - الوقت: 10:51 PM - التاريخ: 12-21-2014)           »          فائدة بسورة المزمل لتعسر الامور من مجرباتي (الكاتـب : ام نور - آخر مشاركة : طالبة - مشاركات : 21 - المشاهدات : 2106 - الوقت: 10:48 PM - التاريخ: 12-21-2014)


 
العودة   منتديات مدينه العلوم القرآنية والابحاث الروحانية > مدينة الزيارج وعلم الحرف والاعداد > قسم الزيارج
 

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 06-21-2012, 08:34 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
علي العذاري
 
الصورة الرمزية علي العذاري
 

 

إحصائية العضو





علي العذاري غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 23
علي العذاري is on a distinguished road

افتراضي علم الزا يرجة


لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )
اسم العضوية
كلمة المرور






التوقيع :
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآل محمد صلاة تأتينا بها من الله برزق وفرج
وحفظا من كل بلاء من ألسماء نزل ومن الارض خرج
وتدفع عنا بها البلاء والقحط والحرج وتخرجنا من الضيق الذي عن طوره خرج بجاه من صلى الانبياء خلفه ثم في السماء عرج
صلاة ما صلاها مهموم الا انفرج برحمه منك يا ارحم الراحمين



valcon_110@yahoo.com
رد مع اقتباس
 
 
قديم 06-21-2012, 08:43 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
علي العذاري
 
الصورة الرمزية علي العذاري
 

 

إحصائية العضو





علي العذاري غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 23
علي العذاري is on a distinguished road

افتراضي رد: علم الزا يرجة


أما القسم الثاني :-

وهو العدد ربالجمل الكبير وصفته صفة تركيب الجفر الجامع والنور اللامع وهو أن تأخذ مفردات رالحرف وتجمعه بالجمل الكبير مثاله حرف (ا ) يلفظ هكذا ( ا ل ف ) فالألف بواحد واللام بثلاثين والفاء بثمانين وجملتها (111 ) هكذا

وفرعه ينقسم إلى قسمين ( كعبي ) و ( كعب الكعب ) 0الكعب هو ضرب جملة الحروف في مثله أي عدد حروف تلفظ الألف هو ثلاثة حروف تضرب في جملتها وهكذا وكعب الكعب هو ضرب جملة الحروف في مثله\أي (111×111= 12321) وهذا سر عظيم أحفظه جهدك


أما النسب فهي أيضا تنقسم إلى قسمين نسب صغرى ونسب كبرى :-
فالنسب الصغرى هي نسب الزيارج وتنقسم إلى أثناعشر نسبة أضافه ولها من علم الأحكام ما لا يدخل تحت عد أو حصر

أولاً :- النسبة الطبيعة :-

وهي أن كان الحرف ثنائيا فله نسبة النصف وإذا كان ثلاثيا فله نسبة الثلث أو رباعيا فله نسبة الربع إلى أن كان عشريا فله نسبة العشر وهذا كله في المفردات وأما في المزدوجات واعلم أن كانت النسبة مركبة من مخرجين كالرباعية مثلا فلها مخرج الربع ومخرج النصف وان كان سداسيا فلها ثلاثة مخارج مخرج السدس ومخرج الثلث ومخرج النصف

ثانيا :- النسب الحرفية وهي نسبتين :-

1– نسبة العدد :- وهي القائمة من جملة الحرف فالباء نسبتها اثنين والجيم نسبتها ثلاثة

2- نسبة المماثلة :- وهي مقابلة الحرف بما يقابله من نسب أخرى كحرف الجيم من الأبجدي يقابله حرف الثاء من الابتثي والطاء من الاهطمي والسين من الاحستي وهكذا وهذا هو السر المصون الذي حجبه العلماء ولغزوه ورمزوه في كتبهم وفي سر استخراج المجهول من المعلوم

ثالثا :- نسبة السؤال :-

وهي من أول الترتيب الطبيعي والى آخر مراتب الأعداد في الجوهر والكم والإضافة مع وجود أصل التركيب العنصري من حكم الإشآعي حرفا بحرف وكما بكم وروحا بروح

رابعا :- نسبةالطالع :-

وهي ترتيب الأوتاد الأربعة مع ما يلزم أضافته من درج البروج الأربعة حكما وذاتا وهي نسبة الطالع إلى الرابع ونسبة الرابع إلى السابع ونسبة السابع إلى العاشر ونسبة العاشر إلى الطالع بما فيها من حكم الازدلاف وحكم الأشباه والنظائر

خامسا :- نسبة العناصر :-

وهي أربعة تكونت من مراتب العدد الفردي من غير نظر إلى مزدوجات الحروف الفرعية والأشباه : -

أولا نسبة النار إلى التراب

ثانيا نسبة التراب إلى النار

ثالثا نسبة الهواء إلى الماء

رابعا نسبة الماء إلى الهواء ( لا نهما ضدان والضدان لا يجتمعان )


سادسا :- نسبة الترتيب :-

وهي أن يكون عدد حروف السؤال مساويا إلى عدد حروف الطوالع ومساويا أيضا إلى حروف القطب بما فيه من الزوائد وهلم جرىوالأصل في ذلك أن يكون السائل ذو نباهة كاملة حتى يتيسر له أن يجمع السؤال والطالع ورب الساعة والقطب جمعا ترتيبيا

سابعا :- نسبة النظائر :-

والأصل فيها الوضع الأبجدي لا غير فمثلا الألف نظيره السين هكذا من غير بسط ولا مزج ولاتركيب في الصورة الأصلية للحرف الوضعي في أصل الترتيب

ثامنا :- نسبةالإضافات :-
وهذه يلاحظ فيها إضافة الناطق من الحروف إلى ما بعده من الجمل الكبير لكي يدخل فيه إلى طريق السر المصون المضنون فيه على غير أهله من كلمة وضع ألبسائط والمركبات الحرفية وطرح الأصم من جملة ما وقع عليه العدد الذي يعد ترتيباحكميا

تاسعا :- الإسقاطات :-
ويلاحظ هنا أن الإسقاط يكون للعدد ألبعدي دائما وإبدال المكرر ربما بما يناسبه من غير ذي البعد الطبيعي من دخول غيره بعدا مركزيا

عاشرا :- نسبة الانتقالات :-

وهي التي لم يصرح فيها أبدا أحدا من العلماء المشتغلين بهذا الفن من العلم ولم يدنوها أبدا 0 وهي توليد الفرد من الزوج أينما كانت مرتبته كما تقدم من الأصول
وضابطها أن يكون المعدوم حرفا ناطقا والموجود غير ناطق لعلة في تركيب السؤال بما فيه من النسب العنصرية أصلا وفرعا
وأما الكليات والجزئيات فهي أمور يبنى عليه استخراج الجواب محررا من غيررمز فيه وهي أمور غير اعتبارية ناتجة من حصول تركيب الأسماء والزمام ولا يدخل فيهاغير قواعد اللقط من صفحة الوضع التي لم تذكر في أصل النسب ولها بواقي كل منه يتكون من أربعة حرف
أما الانتقالات فهي سهلة التناول بالممارسة وهي انتقال السؤال إلى صورة الجواب بما فيه من التبديل والتغير والإضافات والإسقاطات وغير ذلك









التوقيع :
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآل محمد صلاة تأتينا بها من الله برزق وفرج
وحفظا من كل بلاء من ألسماء نزل ومن الارض خرج
وتدفع عنا بها البلاء والقحط والحرج وتخرجنا من الضيق الذي عن طوره خرج بجاه من صلى الانبياء خلفه ثم في السماء عرج
صلاة ما صلاها مهموم الا انفرج برحمه منك يا ارحم الراحمين



valcon_110@yahoo.com
رد مع اقتباس
 
 
قديم 06-21-2012, 09:16 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
علي العذاري
 
الصورة الرمزية علي العذاري
 

 

إحصائية العضو





علي العذاري غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 23
علي العذاري is on a distinguished road

افتراضي رد: علم الزا يرجة

الفصل الثاني

تعاريف نادرة جامعة نافعة

إذا كان حرف الثوآلث قيمته العددية تزيد على القيمة العددية لحرف السؤال وكانت النسبة الإضافية لهما تزيد على الدور والذي هو(28) فيقطع النظر عن الأس ويطرح قيمة العدد للحرف المتحصل الذي قبله من باقي طرح النسبة التفاضلية من النسبة الكلية ( الإضافية)

وإذا لم يكن طرح أحدى النسبتين أو لم يمكن طرح الدور يضاف على المطروح منه دورا كاملا وكذلك أذا كان باقي طرح العدد ألبعدي للمتحصل الذي فيه (صفرا) يضاف عليه دورا كاملا وهذه القاعدة هي من أسرار القوم فعظ عليها بالنواجذ

وإذا كان قيمة حرف الثوالث أكثر من قيمة حرف السؤال مع أن مجموعهما لا يزيد عن (28) ولايبلغه فلا تنظر إلى قيمة الحرف المتحصل الذي قبله في هذه الحالة ولتتم أصول النسب وكما سأوضحه في استخراج الحرف الرابع

أما إذا زاد عن (28) فلا أس ويطرح القيمة العددية للحرف المتحصل الماضي من باقي طرح النسبة من المجموع كما سأبينه في استخراج الحرف الخامس وأما إذا كان الحرف المثبت في استخراج النسبة إنما هو باعتبارأصل الوضع لكن في بعض الأحيان يحتاج إلى تبديل مما لا يصعب فهمك عليه هوان كان الحرف المثبت في المتحصل فاضلا من طرح الكلي في النسبة فيزاد على ما بعده وإلا فيطرح كما في استخراج الحرف الثالث بعد زيادة الأس واحد دائما فافهم

وإذاكان مجموع قيمة حرفي السؤال والثوالث (28) أو اقل منها تزاد على النسبة ويطرح من الدور ويطرح أس النسبة الدورية واحدا منها أي من الفاضل كما ترى ثم يزاد الأس ويطرح منه الدور (28) وإذا كان الحرف المثبت فاضلا من النسبة فيزاد على ما بعده وهن اقاعدة السر الخفية في استخراج أول حرف من حروف متحصله ( ويسألونك عن الروح)

وهي أذا كانت النسبة الكلية التي هي بالأساس حاصل جمع قيمة حرفي السؤال والثوالث تساوي الدور ألبعدي الحرفي وكان البعد الحرفي لثوالث النظائر الترتيبي اكبر من البعد الحرفي لحرف السؤال الأصلي فنجري العمل هكذا :-

يطرح الدورألبعدي الحرفي من النسبة الكلية فلم يبقى شي فيزاد الأس الأصلي الدوري وهو واحد ويطرح من الدور ألبعدي الهوائي ثم نقطع النظر عن النسبة التفاضلية الأصلية لأنناعوضنا عنها بالدور ألبعدي العددي ثم يطرح من الباقي أس الدور ألبعدي المطروح منه ويقام الباقي حرفا فهو الحرف الأول للمحصلة

وقد وجد في استخراج الحرف الأول للمحصلة ثلاث نسب هي :-

النسبة الأولى : -

وهي نسبة الترقي وهي الفرع الثاني من نسبة المماثلة المتقدم ذكرها لأننا قابلنا الواحد بما يماثله من الترتيب الإيقغي فكانت تساوي حرف الغين وهذا الحرف بعده يساوي البعد الدوري (28) فافهم

أما النسبة الثانية : -

فهي نسبة الترتيب الطبيعي ومن النسبة التفاضلية قطعنا الحرف الذي هو مفتاح السر وهو(وحرفه (ح) فأخذنا ما يقابله مما هو قبله من الترتيب الاحستي فكان حرف الألف وهو الذي أثبتناه وقلناعلية انه الأس الأصلي ويمكننا كذلك أن نعمل هذا العمل في استخراج الحرف الأول فتأمل ذلك وتدبر


أما النسبة الثالثة : - وهي النسبة الهوائية وبالتأمل أنهاعوضا عن أصل ثابت وهو النسبة التفاضلية لأننا أبدلناها فيه بموجب القواعد المذكورة سابقا وهذه النسبة ستثبت في استخراج الحرف الأول كما ثبت في استخراج الحرف الثالث

أذا لم يمكن طرح النسبة التفاضلية من الحاصل الذي قبله فزد عليه دوراهوائيا من غير وضع واطرح من المجموع النسبة الهوائية وزد على الباقي أس الدورالمزاد كذلك في طرح المتحصل الماضي من حاصل جمع النسبة الهوائية اقصد مجموع أسال دور والباقي وفي بعض الحروف يقطع النظر في أس الدور المزاد لكون النسبة الهوائية وضعت عوضا عنه 0 فافهم ذلك ياخبير








التوقيع :
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآل محمد صلاة تأتينا بها من الله برزق وفرج
وحفظا من كل بلاء من ألسماء نزل ومن الارض خرج
وتدفع عنا بها البلاء والقحط والحرج وتخرجنا من الضيق الذي عن طوره خرج بجاه من صلى الانبياء خلفه ثم في السماء عرج
صلاة ما صلاها مهموم الا انفرج برحمه منك يا ارحم الراحمين



valcon_110@yahoo.com
رد مع اقتباس
 
 
قديم 06-21-2012, 09:28 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
علي العذاري
 
الصورة الرمزية علي العذاري
 

 

إحصائية العضو





علي العذاري غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 23
علي العذاري is on a distinguished road

افتراضي رد: علم الزا يرجة

الفصل الثالث

في حل مسالة ( كيف أمر الرضا مع المأمون )

اخذ يعقوب ابن إسحاق الكندي منجم المأمون عدد كلمات السؤال فكانت خمس كلمات نطقها بحرف (الهاء ) ثم اخذ عدد الحروف وهي عشرون حرفاونطقها بموجب أبجد هو ( الكاف) ثم اخذ جملة السؤال بحسب جدول أبجد الكبير ( الغين ألف) ثم استنطق المجموع هكذا (ألف سين خاء غين كاف ها )

ثم وضعها في السطرالأول وسماها الأصول ثم اخذ نظائر الحروف من الجدول الاحستي أي انه اخذ كل ثالث حرف منه ووضعه سطرا ثانيا اسماه النظائر ثم اخذ ثوالث النظائر من الجدول الأبجدي ووضعه سطرا ثالثا أسفل السطر الثاني وسماها الثوالث واليك صورة العمل فتأمله جيدا :-

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
اصل ا ل ف س ي ن خ ا غي ن ك ا ف هـ ا
نظير س ض ج ا خ غ ي س ن خ غ ذ س ج ق س
ثوالث ف غ هـ ج ض ب لف ع ض ب ظ ف هـ ش ف
مستحصل هـ ض ع ض خ س ظ ظ ظ ر ا ض ع ب س ق ح غ
نظير ق ل بل ي ا م م م و س ل ب ع ا هـ ت ن
جواب ي ق ت ل هـ ب ا ل ع ن ب ا ل م س م وم

الجواب محرر من غير رمز فيه وهو ( يقتله بالعنب المسموم ) فتأمل ذلك ترشد للصواب

الجدول الأبجدي

ا ب ج د هـ و ز ح ط ي ك ل م ن
س ع ف ص ق رش ت ث خ ذ ض ظ غ

الجدول الاحستي

ا ح س ت ب ط ع ث ج ي ف خ د ك
ص ذهـ ل ق ض و م ر ض ز ن ش غ



خطوات حل مسالة ( كيف أمر الرضا مع المأمون ) :-

السطر الأول :-

هو عبارة عن تلفظ المجموع العددي لجملة حروف السؤال وهو ( 1661 ) فالواحد ( ألف ) والستون ( سين ) والستمائة ( خا ) والألف ( غين ) وتلفظ عدد حروف السؤال الأصلي (20) بحرف ( كاف ) كذلك تلفظ عدد كلمات السؤال الأصلي وهي (5) بحرف ( ها ) فأصبحت لدينا الحروف هكذا ( ألف سين خا غين كافها ) وضعناهم أحرف مفرقة سطرا واحدا وأسميناه سطر الأصول وهو السطر الأول

السطر الثاني :-

أخذنا نظائر حروف السطر الأول من جدول أبجد الهجاء كما هو موضح في جدوله في أعلاه وأسميناه سطر النظائر وهو السطر الثاني في حل المسالة

السطر الثالث :-

وهو عبارة عن اخذ ثوالث حروف النظائرووضعها سطرا ثالثا أسميناه سطر النظائر0 وهذه السطور الثلاثة تعتبر ( أمهات السؤال )

السطر الرابع :-

وهو سطر الواسطة النسبية :- أو سطر ألمتحصله وهوعبارة عن اخذ النسبة بين حروف المسالة وحروف السطر الثالث سطر ألنواظر وكما سأوضحهالآن


كيفية استخراج الحرف الأول من حروف سطر ألمتحصله :-

11 كأول حرف من حروف السؤال الأصلي ( كيف )
17 ف أول حرف من حروف ثوالث نظائر السؤال الأصلي
ــــــــــــــــ
28 00 حاصل جمع البعد العددي للحرفين يطرح منه الدوردائما ( راجع القواعد )
28 00 الدور ألبعدي يطرح
ـــــــــــــــ
00 الباقي بعد الطرح تزاد عليه النسبة بين الحرفين أي ( الفرق بينهما )
6 النسبة وهي باقي طرح عدد حرف السؤال الأصلي من عدد ثوالث النظائر
ـــــــــــــ
6 الباقي
1 الأس يطرح من النسبة لعدم وجود فاضل بعد طرح الدور
ـــــــــــــــ
5 = (هـ) وهو الحرف الأول من حروف ألمتحصله 0وعلى هذا فقس استخراج بقية حروف ألمتحصله العشرون حرفا ولكن عليك بمراجعة القواعد بحذر شديد وفهم سديد

كيفية استخراج الحرف الثاني من حروف ألمتحصله :-

10 ي الحرف الثاني من حروف السؤال الأصلي
28 خ الحرف الثاني من حروف ثوالث النظائر لأمهات السؤال
ـــــــــــــــ
38 حاصل جمع ألبعدين العددين للسؤال والثوالث يطرح منه الدور دائما
28 طرح الدور ألبعدي
ـــــــــــــــ
10 الباقي بعدالطرح يزاد عليه الأس
1 الأس
ـــــــــــــــ
11 المجموع وحيث انه لا يمكن طرح النسبة منه فيزاد عليه دورا بعد يا
28 الدور ألبعدي يزادعليه
ــــــــــــــــ
39 الحاصل
يطرح منه الفرق بين حرف السؤال وحرف الثوالث لكون حرف السؤال اقل 18 من حرف الثوالث فتنبه إلى ذلك جيدا ولا تغفل عن القواعد وعلى هذا فقس
ـــــــــــــــ
21 الباقي بعد الطرح يزاد عليه الحرف المتحصل السابق وهو ( المتحصل الأول) 0
5 البعد العددي للحرف المتحصل السابق
ـــــــــــــــ
26= ( ض ) وهو الحرف المتحصل الثاني وهذا هو الارتباط فتبين ذلك يا خبير








التوقيع :
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآل محمد صلاة تأتينا بها من الله برزق وفرج
وحفظا من كل بلاء من ألسماء نزل ومن الارض خرج
وتدفع عنا بها البلاء والقحط والحرج وتخرجنا من الضيق الذي عن طوره خرج بجاه من صلى الانبياء خلفه ثم في السماء عرج
صلاة ما صلاها مهموم الا انفرج برحمه منك يا ارحم الراحمين



valcon_110@yahoo.com
رد مع اقتباس
 
 
قديم 06-21-2012, 09:34 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
علي العذاري
 
الصورة الرمزية علي العذاري
 

 

إحصائية العضو





علي العذاري غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 23
علي العذاري is on a distinguished road

افتراضي رد: علم الزا يرجة

علم الزا يرجة


في حل مسالة ( يسألونك عن الروح ) :-


لاتختلف حل هذه المسالة عن سابقتها إلا اختلافا طفيفا في القواعد والاصول0 وخطوات الحل تتكون من ثمانية اسطر سأرسمها واشرحها لاحقا كي تكن على بينة من أمرك والله الموفق للصواب لا رب غيره
خطوات الحل :-

أولا:- نأخذ قيمة جملة حروف السؤال هكذا ( يسألونك = 177 ) ( عن= 120 ) (الروح= 245) فيكون المجموع الكلي يساوي ( 542 ) حروفها ( ب م ث ) تلفظهم هكذا ( با ـ ميم ـ ثا )

ثانيا :- نأخذ عدد حروف السؤال ( يسألونك عن الروح = 14 حرفا ) تنطقهم ( د ي ) وتلفظهم هكذا ( دال ـيا )

ثالثا :- نأخذ عدد النقاط الموجودة في السؤال وهي ( 3) حرفها (ج ) وتلفظها ( جيم ) لاحظ أننا اعتبرنا نقطتا النون بنقطه واحدة لعدم وقوع التكرار بلقط نقاط الحرف المكرر فلا يجوز هذا

رابعا :- نأخذ الأحرف المستخرجة من (1 ـ 2ـ 3 ) ونكتبها أحرفا مفرقة هكذا ( ب ا م ي م ث ا د ا ل ي ا ج ي م ) ونجعلها سطراأفقيا فيكون هو السطر الأول ويسمى بسطر الأصول

واليك جدول حل المسالة في أعلاه بحسب الأصول والقواعد المرعية في هذا العمل فافهم

عدد متوالي 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
الأصول ب ا م ي م ث ا د ا ل ي ا ج ي م
النظائر عس ظ خ ظ ط س ص س ض خ س ف خ ظ
ثالث النظائر ص ف ا ض ا ك ف ر ف غ ض ف ق ضا
نسبة كلية 28 22 2 39 7 25 28 35 31 29 38 37 25 34 11
نسبة التفاضل 8 2 0 14 5 3 6 4 3 27 14 3 13 18 9
ألمتحصله ض ض ر ظ س و ع خ و ظ غ ت و سهـ
نظائرها ل ل و م ا ر ب ي ر م ن ح ر ا ق
مؤخر صدر ق ل ا ل ر و ح م ن ا م رر ب ي

فكان الجواب في السطر الأخير محرر من غير رمز فيه ( قل الروح من أمرربي ) فتأمل وتفكر 0




خطوات حل المسالة :-

السطر الأول :- وهو سطر الأصول وهو عبارة عن تلفظ المجاميع المستخرجة من السؤال أحرف مفرقة ووضعها سطرا أفقيا

السطر الثاني :- وهو عبارة عن اخذ نظائر أحرف سطر الأصول من جدول هجاء أبجد

السطر الثالث :- وهو عبارة عن اخذ ثوالث أحرف النظائر من السطر ألذ ي قبله أو اخذ النظائر من الجدول الأحستي

السطر الرابع :- وهوسطر النسبة الكلية وهو اخذ مجموع حرف السؤال مع حرف ثوالث النظائر حرفا بحرف

السطر الخامس :- وهو سطر النسبة التفاضلية وهو عبارة عن طرح قيمة حرف السؤال من قيمة حرف ثوالث النظائر أي طرح الأقل من الأكثر ولا يراعا الترتيب

السطر السادس :- وهو عبارة عن اخذ ألمتحصله لحروف السؤال مع حروف ثوالث النظائر وكما سأوضحه في أدناه حرفا بحرف فافهم ترشد رعاك الله

10 ي الحرف الأول من السؤال الأصلي ( يسألونك )
18 ص الحرف الأول من ثوالث نظائرالترتيب
ـــــــــــــــــ
28 النسبة الكلية وهي حاصل جمع بعدي حرف السؤال وحرف الثوالث
28 الدور ألبعدي يطرح
ــــــــــــــــ
00
1 الأس واحد يزاد
ــــــــــــــــ
1 المجموع يطرح من الدور ألبعدي
28 الدور ألبعدي يطرح منه المجموع
ـــــــــــــــــ
27 الباقي يطرح منه أس الدور ألبعدي المطروح منه
1 يطرح أس الدور
ــــــــــــــــ
26 ( ض )

وهوالحرف الأول من المستحصلة فافهم واكتم وهذه هي القاعدة المكتومة في استخراج الحرف الأول وإذا كانت النسبة الكلية التي هي حاصل جمع البعدين الحرفيين تساوي الدورألبعدي الحرفي وكان البعد الحرفي لثوالث ألنظائر ألترتيبي اكبر من البعد الحرفي لحرف السؤال الأصلي فتجري العمل هكذا :-

تطرح الدور ألبعدي الحرفي من النسبة الكلية فلم يبقى شي فتزيد الأس الأصلي الدوري وهو ( واحد ) وتطرحه من الدور ألبعدي ثم تقطع النظر عن النسبة التفاضلية الأصلية لأننا عوضنا عليها الدور ألبعدي العددي ( فتأمل ذلك )

ثم طرحنا من الباقي أس الدور ألبعدي المطروح منه وأقمنا الباقي حرفا وهو الحرف الأول من ألمتحصله وقد دخل في استخراج هذا الحرف ثلاث نسب نسبة الترقي وهو الفرع الثاني من نسبة المماثلة المتقدمة لأننا قابلنا الواحد بما يليه من البعد الأيقغي فكانت تساوي حرف الغين وبعدها يساوي البعد الدوري ( 28 ) فافهم ذلك










التوقيع :
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآل محمد صلاة تأتينا بها من الله برزق وفرج
وحفظا من كل بلاء من ألسماء نزل ومن الارض خرج
وتدفع عنا بها البلاء والقحط والحرج وتخرجنا من الضيق الذي عن طوره خرج بجاه من صلى الانبياء خلفه ثم في السماء عرج
صلاة ما صلاها مهموم الا انفرج برحمه منك يا ارحم الراحمين



valcon_110@yahoo.com
رد مع اقتباس
 
 
قديم 06-21-2012, 09:54 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
علي العذاري
 
الصورة الرمزية علي العذاري
 

 

إحصائية العضو





علي العذاري غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 23
علي العذاري is on a distinguished road

افتراضي رد: علم الزا يرجة

النسبة الثانية :-

وهي نسبة الترتيب الطبيعي وهي حيث أن النسبة التفاضلية لهذا الحرف الذي هو مفتاح السر (وهو الذي أثبتناه وأسميناه الأس الأصلي اما النسبة الثالثة فهي النسبة الهوائية كما جاءت في استخراج الحرف الأول من ألمتحصله وليس ينبأك مثل خبير يا رفيق

15 س الحرف الثاني من حروف السؤال الأصلي ( يسألونك )
17 ف الحرف الثاني من ثوالث النظائر الترتيبي
ــــــــــــــــ
32 النسبة الكلية
28 الدور ألبعدي يطرح من النسبة الكلية
ــــــــــــــــ
4 الباقي
1 النسبة الهوائية من أحست المتقدم
ــــــــــــــــ
3 الباقي
2 النسبة التفاضلية لحرفي السؤال وثوالث النظائر
ـــــــــــــــــ
1 الباقي
1 أس الدور يطرح كما فعلنا بالحرف الأول
ــــــــــــــــ
صفر
26 الحرف المتحصل الذي قبله
ــــــــــــــــ
26 (ض) وهو الحرف الثاني من حرف ألمتحصله



واليك استخراج الحرف السادس بدلا من الثالث حتى تتمكن من استخرج بقية حروف ألمتحصله بنفسك لتكن على بينة من فهم القواعد

14 ن الحرف السادس من حروف السؤال الأصلي ( يسألونك )
11 ك الحرف السادس من حروف ثوالث النظائر
ـــــــــــــــــ
25 النسبة الكلية
28 الدور ألبعدي يطرح من النسبة الكلية
ــــــــــــــــ
3 الباقي
1 أس الدوريضاف
ــــــــــــــــ
4 المجموع
3 النسبة التفاضلية تضاف
ــــــــــــــــ
7 المجمع
1 النسبة الهوائية تطرح
ــــــــــــــــ
6 ( و ) وهو الحرف السادس من ألمتحصله

السطرالسابع :- وهو عبارة عن اخذ نظائر حروف ألمتحصله من الجدول الأبجدي

السطرالثامن :- وهو السطر الأخير وفيه الجواب وهو عبارة عن اخذ الحرف الأخير من نظائرألمتحصله وجعله أول حروف سطر الجواب ثم تنزل الحرف الأول من حروف نظائر ألمتحصله وتجعله حرفا ثانيا في سطر الجواب وهكذا تفعل في جميع حروف نظائر ألمتحصله أي السطرالسابع ويسمى السطر الأخير ( بتكسير مؤخر صدر ) هكذا حرف بحرف على توالي الحروف وكما هو مبين عندك في جدول المثال المار ذكره سابقا








التوقيع :
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآل محمد صلاة تأتينا بها من الله برزق وفرج
وحفظا من كل بلاء من ألسماء نزل ومن الارض خرج
وتدفع عنا بها البلاء والقحط والحرج وتخرجنا من الضيق الذي عن طوره خرج بجاه من صلى الانبياء خلفه ثم في السماء عرج
صلاة ما صلاها مهموم الا انفرج برحمه منك يا ارحم الراحمين



valcon_110@yahoo.com
رد مع اقتباس
 
 
قديم 06-21-2012, 10:01 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
علي العذاري
 
الصورة الرمزية علي العذاري
 

 

إحصائية العضو





علي العذاري غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 23
علي العذاري is on a distinguished road

افتراضي رد: علم الزا يرجة

علم الزا يرجة

صفة زايرجة رملية :-

وهي أن تضرب خط الرمل كاملا وبصدق نية ثم تأخذ الأوتاد الأربعة التي هي الأول الطالع والرابع والسابع والعاشر وتحسب جميع نقطهم ثم تسقط المجموع ( 10 :10 ) وعد بالباقي من الأول فأينما ينتهي بك العدد إلى شكل من الأشكال فضع عليه علامة وعد منة مرة ثانية بعدد نقط المجموع الأصلي فأينما انتهى بك العد على شكل من الأشكال فضع عليه علامة ومن ثم عد منه وهكذا هلم جرى حتى يردك العد إلى شكل قد وضعت علية علامة سابقا


ثم تأخذ مائل الوتد وافعل بعناصره كما فعلت بعناصر الأوتاد وضع الأشكال التي أخذتها سطرا واحدا وضع تحت كل شكل منه مصاحبه الأصلي وكل منهم حروفه معه ثم تلقط منهم الجواب فتارة يكون الحرف في الشكل وتارة أخرى يكون في البيت وتارة يكون في المرتبة أذا تعسر النطق وهو زايرجة مختصرة ومفيدة

صفة زايرجة رملية أخرى :-

وهي تعتبر من أمهات الزيارج الصحيحة وهي أن تضرب خط الرمل كاملا ثم تأخذ حروف الأوتاد وحروف نظرها ونطقهاواتصالها وانفصالها ثم تأخذ حروف القطب وتجمع عدد ذلك جملة واحدة واسقط من المجموع أس المربع وادخل بالباقي في الوفق المربع

وهو جدول طوله وعرضه أربع خانات كما وضحنا لك سابقا في علم الأوفاق 0 فراجعة هناك حتى تدرك القواعد التي جاءت فيه وبعد أن عمرت الوفق المربع بالأرقام القط منه من المفتاح ولغاية المغلاق بالتوالي أي انك تأخذ الأعداد من المفتاح وتستنطقها حروفا وتضعها بجانب بعضها البعض


ثم تأخذ النصف الصحيح والربع الصحيح من كل حرف ثم تضع الحروف سطرا وأحدافإذا نطق الحرف الأول فلا بأس وان لم ينطق فخذ من الحروف المستخرجة من النصف أوالثلث أو الربع ما يلزم لتكملة الجملة حتى ينطق جوابا صحيحا منظوما لا لبس فيه ولامرية
صفة زايرجة رملية لطيفة :-
تضرب الخط ثم تأخذ نقط المفتوح من العناصرالأربعة ولغاية البيت الخامس عشر وتعمل هكذا

تضرب نقط النار × 1 ثم استخرج العدد حروفا

تضرب نقط النار × 10 ثم استخرج العدد حروفا

تضرب نقط النار ×50 ثم استخرج العدد حروفا واجعل الحروف جنب بعضها سطرا واحدا وهو سطرالآحاد

تضرب نقط الهواء × 2 ثم استخرج العدد حروفا

تضرب نقط الهواء × 20 ثم استخرج العدد حروفا

تضرب نقط الهواء × 60 ثم استخرج العدد حروفا واجعل الحروف جنب بعضها سطرا واحدا تحت سطر الآحاد وهو سطر العشرات

تضرب نقط الماء × 3 ثم استخرج العدد حروفا

تضرب نقط الماء ×30 ثم استخرج العددحروفا

تضرب نقط الماء ×70 ثم استخرج العدد حروفا واجعل الحروف جنب بعضها تحت سطر العشرات وهذا هو سطر المئات

تضرب نقط التراب × 4 ثم استخرج العدد حروفا

تضرب نقط التراب × 40 ثم استخرج العدد حروفا

تضرب نقط التراب × 80 ثم استخرج العدد حروفا تجعلها جنب بعضها سطرا واحدا تحت سطر المئات وهذا هو سطرالألوف

ثم امزج جميع الحروف بحيث تأخذ الحرف الأول من السطر الأول والحرف الأول من السطر الثاني والحرف الأول من السطر الثالث والحرف الأول من السطر الرابع وهكذا تأخذ الحرف الثاني من الأسطر الأربعة وهكذا إلى آخر الحروف 0 فإذا فرغ سطرقبل سطر فارجع إلى أول ذلك السطر بعينه هكذا حتى يفرغ السطر الأكثر عددا


ثم اجعل لهذا السطر الممزوج جدلا بعدد حروفه 0 ثم عمر الجدول بالحروف واعرف مخارج الحروف في التسكين ومراتبها من النقط بان تجعل على كل حرف من السطرالأول نقطة وعلى كل حرف من السطر الثاني نقطتان وهكذا على السطر الثالث ثلاث نقاط والسطر الرابع أربعة نقاط على كل حرف ومن ثم :

اسقط من سطر الآحاد ( 8 )

اسقط من سطر العشرات ( 16 )

اسقط من سطر المئات (24 )

اسقطمن سطر الألوف (32 )

ثم اجمع بواقي ألإسقاطات وأسقطهم ( 9:9 ) والفاضل ادخل فيه في الجدول وعد بقدره من أوله فحيث نفذ العدد فخذ حرفه واعزله على ناحية ثم انظرمن أي الجهات هو ومن أي المراتب فاطرحه بطرح تلك المرتبة وانظر الفاضل وادخل فيه في موضع الأخذ فحيث نفذ العدد فخذ الحرف واعزله على ناحية مع ما تقدم

كل هذا في الصعود فان كان هابطا فأسقطه بإسقاطه وانظر الفاضل وادخل فيه في موضع الأخذ فحيث نفذ العدد على حرف فخذه واعزله ناحية وضعه مع ما تقدم وما تزال تفعل ذلك حتى يفرغ حروف الجدول فيخرج جوابا مستقيما ناطقا فصيحا








التوقيع :
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآل محمد صلاة تأتينا بها من الله برزق وفرج
وحفظا من كل بلاء من ألسماء نزل ومن الارض خرج
وتدفع عنا بها البلاء والقحط والحرج وتخرجنا من الضيق الذي عن طوره خرج بجاه من صلى الانبياء خلفه ثم في السماء عرج
صلاة ما صلاها مهموم الا انفرج برحمه منك يا ارحم الراحمين



valcon_110@yahoo.com
رد مع اقتباس
 
 
قديم 06-27-2012, 04:38 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ام نور
 
الصورة الرمزية ام نور
 

 

إحصائية العضو





ام نور غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ام نور is on a distinguished road

افتراضي رد: علم الزا يرجة

ما شاء الله علم صعب ومعقد
ويحتاج وقت طويل للدراسه والاتقاء
شكرا لك ولما تبذله من مجهود رائع
تحياتي







التوقيع :
اعددت لكل هول لا اله الا الله,
ولكل نعمة ما شاء الله, ولكل رخاء الشكر لله
,ولكل اعجوبة سبحان الله ,ولكل ذنب استغفر الله,
ولكل مصيبة انا لله وانا اليه راجعون
ولكل قضاء وقدر توكلت على الله
ولكل ضيق حسبي الله ,ولكل عدو اعتصمت بالله ,
ولكل طاعه ومعصية لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم..
اللهم صل على محمد وآل بيت محمد الطيبين الاطهار..
رد مع اقتباس
 
 
قديم 07-27-2012, 10:25 PM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
amalai
إحصائية العضو





amalai غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
amalai is on a distinguished road

افتراضي رد: علم الزا يرجة

علم صعب ياريت لو نتعلم شئ منه مشكورين لاحياء هذه العلوم الجميلة







رد مع اقتباس
 
 
قديم 07-27-2012, 10:48 PM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
البرنس العراب
 
الصورة الرمزية البرنس العراب
 

 

إحصائية العضو





البرنس العراب غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 30
البرنس العراب is on a distinguished road

افتراضي رد: علم الزا يرجة

ما أروع ماتخطه يداك استاذنا الغالي
اثابك الله عنا خيرا وسدد خطاك
تحياتي لك ياطيب






التوقيع :
أحظيت ياعود الاراك بثغرها ... أما خفت ياعود الاراك اراكا
لو كنت من أهل القتال قتلتك ... ما فاز مني ياسواك سواكا
prince_loli1993@yahoo.com
princelo966@hotmail.com
رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. أحمد البصراوي
الساعة الآن 05:42 AM


    :: الشرقي لخدمة تصميم المواقع والمنتديات ::